Jicht

Stel je een man voor die bij de dokter komt met de klacht dat hij zo slecht kan lopen. Hij heeft ontzettend veel pijn in de rechter grote teen. Het lopen kan haast niet meer, zoveel pijn heeft hij er aan. De dokter onderzoekt de teen en stelt vast: jicht in het grote teen gewricht meneer. U bent er wat jong voor, want meestal is dat bij oude mensen het geval. We zullen eens kijken wat voor een middel we voor u hebben. En de dokter stuurt de man naar huis met bijvoorbeeld colchicine of pijnstillers die ook bij reuma gebruikt worden. Eventueel kan hij ook middelen gebruiken om een jicht aanval te voorkomen.
 

Jicht geeft veel pijn en irritatie in de teengewrichten. Het gewricht zwelt ook op. Dit wordt veroorzaakt doordat urinezuur kristallen in het gewricht ontstaan zijn. Men vermoedt dat dit komt door een storing in de urinestofwisseling. Hoe en waarom die kristallen daar ontstaan zijn heeft de wetenschap echter nog geen antwoord opgevonden. Het is al wel heel lang bekend dat bijvoorbeeld veel vlees eten en wijn drinken, jicht stimuleren. Vanuit de biochemie is dat wel te verklaren, want de vertering van vlees geeft veel urinezuur. De alcohol die men drinkt geeft een lichte verhoging van het zuurgehalte in het bloed waardoor de kristallen zich gemakkelijker kunnen afzetten.
 

De urinezuur kristallen zijn een afvalproduct dat het lichaam uitscheidt via de nieren. De nieren horen bij het waterchakra en dit chakra is het emotionele centrum. Normaal gesproken verwijderen de nieren het urinezuur als ureum, maar bij jicht wordt die afvalstof vastgehouden en afgezet in de grote teen. Het wordt niet verteerd en afgescheiden, maar vastgehouden.
 

De nieren zijn een manifestatie van het waterchakra. Dit chakra is ook het emotionele centrum. Emoties worden hier geboren en krijgen er vorm. Met de kracht van het vuurchakra uiten we onze emoties en gevoelens. Hoe en op welke manier we dat doen, bepalen we allemaal zelf. Iedereen is daar uniek in.
 

Gewoonlijk doen we wel iets met onze emoties en gevoelens, we reageren er wel op. We praten, dromen, of schrijven erover, of laten ze door onze handelingen zien. Boosheid laten zien of horen, of verdriet uiten en genegenheid laten voelen. Dit zijn allemaal manieren om ons te uiten. De dagelijkse levenservaringen die gevoelens en emoties produceren worden dan verteerd. We kunnen ook besluiten onze emoties en gevoelens niet te uiten. Ze zijn er wel en we voelen ze ook, maar we stoppen er kracht in om ze niet te willen uiten. Dat is de vrije keuze die iedereen kan maken.
 

We kunnen ook over gevoelens nadenken en besluiten er niet over te praten. Heel bewust stoppen we ze weg. Dat duurt enige tijd, want het zijn net paddestoelen. Ze groeien van het ene op andere moment op. In een nacht staat daar een volledige paddestoel. Geen probleem, want elke keer opnieuw kunnen we het gevoel wegstoppen. De boosheid of het verdriet laat zich wel voelen, maar we willen er niet naar kijken. Het verwart, of we denken dat het niet goed is om ons te uiten. De redenen hiervoor geeft ons verstandelijke denken. Het is niet goed om boos te zijn, want… en dan volgen een aantal argumenten. Verdriet kunnen we niet over praten, want dat is iets heel persoonlijks; daar val je een ander niet mee lastig. Het hoort niet om je genegenheid te laten zien, want dan ben je een "watje". Echte kerels hebben geen gevoel, dat zijn bikkels!
 

Zo gaat het denken om met onze gevoelens en we stoppen er kracht in om ze niet te uiten. Die gevoelens dringen zich echter steeds weer op, want we doen er niets mee. Je verteert ze niet, je doet er niets anders mee dan ze verstoppen. Dit is een heel erg vastgeroeste gewoonte geworden. Het is geen goede gewoonte, maar de gewoonte is sterker dan de wil om wel je gevoel te laten zien. Dit is dan ook een voorbeeld van karma dat in het huidig leven is versterkt, of verder is opgebouwd.
 

Kracht is iets van ons vuurchakra. Het vuur kunnen we gebruiken zoals wij dat zelf willen. We kunnen namelijk ook kracht stoppen in het wel uiten van ons gevoel. Dat kan moeilijk zijn, vooral als daar angstgevoelens bij komen kijken. Dat is dan weer het dubbele. Aan de ene kant is bijvoorbeeld dat verdriet, maar aan de andere kant is er die angst om erover te praten. Kies je ervoor er wel over te willen praten dan zul je dáár kracht (vuur) in moeten stoppen. De eerste keren zijn de moeilijkste, maar als er een schaap over de dam is, volgen er meer!
 

Gewrichten, pezen, spieren en bewegen zijn energieën van het vuurchakra. Met de kracht van het vuurchakra verplaatsen we ons. De benen laten ons lopen en de kracht van het vuurchakra zorgt ervoor dat we dat kunnen doen. Het vuurchakra is ook het centrum dat het voedsel verteert en transformeert in voor het lichaam bruikbare bestanddelen. Het slaat het voedsel uiteen en laat de afvalstoffen via de ontlasting en de urine verdwijnen.
 

Veel mensen denken over hun gevoelens en emoties na, ander mensen blijven bij hun gevoel en denken er helemaal niet over na. De hersenen zijn een onderdeel van het voorhoofdchakra. En inderdaad zitten onze hersenen ook in onze grote tenen, want de tenen weerspiegelen de energieën van dit chakra. In de reflexologie is ook bekend dat reflexen van de hypofyse, de hersenen en de hersenstam op de bal van de grote teen liggen.
 

Onze man die dus "ineens" last krijgt van jicht in zijn grote teengewricht (vuurchakra) stopt zijn kracht (vuur) in het wegdrukken van zijn gevoelens en emoties (waterchakra) en dat doet hij op een rationele manier. Hij rationaliseert zijn emoties en gevoelens en praat er verder niet over en gebruikt daarvoor de energieën van het voorhoofdchakra (grote teen) om te blijven zwijgen. Hij zwijgt in alle talen en laat ze als het ware verdichten in zijn denken. Dat is zijn methode, gewoonte die hij ontwikkeld heeft. Dat is zijn karma.
 

Het is een manier om met gevoelens en emoties om te gaan, maar het lichaam laat hem heel duidelijk en op pijnlijke wijze voelen dat hij niet op deze weg kan doorlopen! Het lopen wordt hem zo moeilijk gemaakt en zo pijnlijk dat hij wel naar zijn gewoonte moet kijken. Daar ontstaat nu de strijd, want zijn ego houdt vast aan de gewoonte om zijn gevoelens te verdichten en niet te willen uiten. Daar voelt hij zich namelijk veilig bij! Zijn lichaam geeft het signaal dat hij zijn kracht (vuurchakra) van zijn denken (grote teen, voorhoofdchakra) gebruikt om zijn emoties en gevoelens (waterchakra) niet te uiten. Hij blokkeert echter zo zijn verdere ontwikkeling op de levensweg die hij nu loopt, want het is niet goed om over zijn gevoelens te (blijven) zwijgen.
 

Hij zal moeten leren zijn kracht (vuur) te gebruiken om zijn verstandelijke denken (voorhoofdchakra) los te laten en zijn gevoelens wel te leren uiten. Dan gaan de energieën weer stromen (waterchakra) en verteert hij de dagelijkse indrukken op een normale wijze. De therapie van de arts zal hem helpen om te kunnen functioneren en te kunnen blijven werken, maar deze inzichten geven hem de sleutel om zich verder te kunnen ontwikkelen en op den duur de medicijnen te kunnen laten staan. Zo kan hij zichzelf ontwikkelen en genezen.


Terug naar esoterie